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Der Madhhab-Vergleich: Maliki, Hanafi und Shafi
Dieses Dokument bietet eine vergleichende Analyse der drei großen sunnitischen Rechtsschulen.
1. Methodische Grundpfeiler
| Merkmal | Malikiyya (Medina) | Hanafiyya (Kufa/Irak) | Schafi'iyya (Ägypten) |
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| Erkenntnisquelle | 'Amal Ahl al-Madina (Gelebte Praxis). | Ra'y & Istihsan (Vernunft & Vorzug). | Nass & Qiyas (Strikte Texttreue & Analogie). |
| Hadith-Annahme | Bevorzugt 'Amal über Einzel-Hadithe (Ahad). | Nutzt komplexe rationale Filter für Hadithe. | Jeder authentische Hadith ist absolut bindend. |
| Methoden-Typ | Induktiv-Traditionell. | Induktiv-Systematisch (Tariqat al-Fuqaha). | Deduktiv-Axiomatisch (Tariqat al-Mutakallimun). |
2. Rituelle Praxis (Ibadat)
| Bereich | Malikiyya | Hanafiyya | Schafi'iyya |
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| Wudu: Intention | Pflicht (Fard). | Sunna (nicht zwingend). | Pflicht (Fard). |
| Wudu: Hautkontakt | Bricht Wudu nur bei Lust. | Bricht Wudu nicht. | Bricht Wudu immer (Mann/Frau). |
| Gebet: Haltung | Sadl (Arme hängen). | Qabd (unter Bauchnabel). | Qabd (auf der Brust). |
| Fatiha hinter Imam | Schweigen (außer leise Gebete). | Absolutes Schweigen. | Pflicht (selbst mitlesen). |
| Basmala | Weggelassen (im Pflichtgebet). | Leise gesprochen. | Laut gesprochen. |
| Hunde | Rein. | Speichel unrein. | Schwere Unreinheit (7x Waschen + Erde). |
3. Soziales und Wirtschaft (Mu'amalat)
| Bereich | Malikiyya | Hanafiyya | Schafi'iyya |
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| Wali (Vormund) | Zwingend für die Frau. | Nicht zwingend für erwachsene Frau. | Zwingend für die Frau. |
| Stillbeziehung | Geringe Menge reicht aus. | Geringe Menge reicht aus. | 5 Sättigungen nötig. |
| Handels-Option | Wort zählt (Kein Khiyar al-Majlis). | Wort zählt (Kein Khiyar al-Majlis). | Khiyar al-Majlis (Rücktritt vor Ort möglich). |
4. Geopolitische Prägung
Maliki: Bewahrer der Ur-Tradition von Medina. Kernland: Maghreb & Westafrika.
Hanafi: Architekten der urbanen Rechtslogik. Kernland: Osmanisches Reich, Zentralasien, Indien.
Shafi: Die methodische Brücke und "Systematiker". Kernland: Jemen, Ägypten, Südostasien.
Fazit
Die Malikiyya ist die Schule der Kontinuität, die Hanafiyya die Schule der Vernunft und die Schafi'iyya die Schule des Beweis-Textes. Gemeinsam bilden sie ein komplementäres System, das die Vielfalt der prophetischen Sunna bewahrt.